ಆಗಸ್ಟ್ 30 ರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಬರ ್ರಿ

dr. kalaburgi programme file.docx
Appeal for Dharwad program on 30 Aug 2016.pdf

Advertisements

आज तक’ में गैया…पत्रकारिता की मैया….दैया रे दैया….!

Nothing illustrates the insidious role of a large section of media in promoting "Hindutva". In other words, a fascist state. Just read this:

‘आज तक’ में गैया…पत्रकारिता की मैया….दैया रे दैया….!

Written by बर्बरीक | Published on: August 20, 2016
facebooks.png
twittter.png

बाबा रामदेव क्या कम थे जो सबसे तेज़ ”आज तक” भी मैदान में कूद पड़ा ! काफ़ी दिनों से हर समस्या का इलाज गोबर और गोमूत्र बताने का अभियान चल रहा है, लेकिन अब न्यूज़ चैनलों ने भी इसका झंडा बुलंद कर दिया है। गाय इन दिनों उन्हें बहुत लुभा रही है। आये दिन गाय की महिमा कुछ इस तरह बखानी जाती है जैसे गाय धरती पर पैदा नहीं होती, "आन रास्ते" सीधे स्वर्ग से उतर आती है !

16 अगस्त को दोपहर साढ़े तीन बजे ”आज तक” पर एक कार्यक्रम दिखाया गया – ‘गाय एक- वरदान अनेक’। इस कार्यक्रम में यहाँ तक बताया गया कि गोबर में लक्ष्मी और गोमूत्र में तमाम पवित्र नदियों का जल होता है। यह भी दावा किया गया कि पंचगव्य से धन की कमी दूर होती है। काश रघुराम राजन इसे समझ पाते तो भारत का रिज़र्व बैंक गले तक सोने-चाँदी में डूबा रहता। करना क्या था… गोबर और गोमूत्र से बना पंचगव्य ही तो पीना था ! साथ में बैंक के अधिकारियों और कर्मचारियों को भी पिला देना था, बस ! लेकिन नहीं किया। अब ”आज तक” देखकर दर्शक अगर रघुराम राजन को मूर्ख माने तो ग़लत क्या है ?

बहरहाल यहाँ बात सोशल मीडिया में तैरती एक तस्वीर की हो रही है। कार्यक्रम के प्रसारण का अता-पात नहीं है (किसके पास फ़ुर्सत है कि लगातार चैनल देखे) लेकिन जो कुछ भी पर्दे पर है वह बताता है कि पत्रकारिता में पंचगव्य का नशा सिर चढ़कर बोल रहा है। तस्वीर से साफ़ है कि गाय को एक पवित्र और विशिष्ट प्राणी बताने की कोशिश है, लेकिन इस उत्साह में विज्ञान की ओर से झूठी गवाही देने का पाप भी किया गया है। ज़रा तस्वीर पर गौ़र करें, कहा जा रहा है-

  1. गाय की कृपा विज्ञान भी मानता है.

2. गाय एकमात्र प्राणी है जो आक्सीजन ही ग्रहण करता है और आक्सीजन ही छोड़ता है।

इन बातों का आधार क्या है ? गाय की ”कृपा” विज्ञान भी मानता है इसका क्या अर्थ हुआ ? क्या किसी राष्ट्रीय या अंतरराष्ट्रीय विज्ञान कान्फ्रेंस में गाय के प्रति कृतज्ञता ज्ञापन किया गया ? अगर ”आज तक” के प्रोड्यूसर को पता है तो छिपा कर न रखे। बताए। यह एक्सक्लूसिव ख़बर है !

फिर आक्सीजन ग्रहण करने और छोड़ने की बात तो और ज़बरदस्त है। हिंदीपट्टी के स्कूलों में गाय पर निबंध लिखे बिना किसी को मुक्ति नहीं मिलती, लेकिन ऐसा दावा तो आज तक किसी ने नहीं किया। सच्चाई यह है कि गाय ही नहीं, तमाम जानवर जो साँस छोड़ते हैं, उसमें कई गैस होती हैं, ऑक्सीजन भी होती है। इंसानों के साथ भी ऐसा ही है। इस प्रक्रिया में थोड़ा बहुत फ़र्क़ होता है, लेकिन ऐसा नहीं कि गाय केवल आक्सीजन छोड़ती है जैसा कि ”आज तक” का दावा है। नीचे के बक्से में देख सकते हैं कि साँसों के आने-जाने के तिलस्म में और क्या-क्या है..

oxygen

बहरहाल, बड़ा सवाल यह है कि क्या ”आज तक” के संपादक नंबर एक की कुर्सी के लिए कुछ भी करने के लिए तैयार हैं। पिछले कुछ समय से लगातार शीर्ष पर रहना उसके लिए मुश्किल हो रहा है, लेकिन इसके लिए तथ्यों की बलि देना कहाँ तक उचित है। ”आज तक” के संपादक सुप्रिय प्रसाद यह कहकर नहीं बच सकते कि यह सब चैनल के कार्यक्रम ”धर्म” में दिखाया जाता है। क्या धर्म बेवकूफ़ बनाने का धंधा है ?

क्या "आज तक” अपने फ़ायदे के लिए धर्म के नाम पर अंधविश्वासों में धँसी जनता को और गहरे डुबोाने का पाप नहीं कर रहा है ? ( तमाम और चैनल भी कर रहे हैं) अंधविश्वास फैलाना क़ानून की नज़र में जुर्म है, लेकिन ”आज तक” के संपादकों की ख़ुशकिस्मती और देश का दुर्भाग्य है कि क़ानून की इस धारा का इस्तेमाल करने का हौसला व्यवस्था में नहीं है। यह कहें कि पूरी व्यवस्था ही अंधविश्वास में डूबी है।

वैसे, इस कार्यक्रम के प्रोड्यूसर और संपादकों को चाहिए कि नोएडा फ़िल्मसिटी के गंधाते नाले से सटी टीवी टुडे की बिल्डिंग को दुर्गंधमुक्त करने में अपना योगदान दें। वे अपने मालिक अरुण पुरी को बताएँ कि अगर इमारत की हर मंज़िल पर गौशाला खोल दी जाए तो इतनी ऑक्सीजन पैदा होगी कि दुर्गंध का नामो निशान नहीं बचेगा और वहाँ काम करने वालों में दमे की संभावित बीमारी का ख़तरा भी टलेगा। अरुण पुरी इस तरह के कार्यक्रम से टीआरपी नंबर लाने वालों को इनाम तो देंगे ही, लगे हाथ ऐसा सुझाव देकर वे और भी कुछ हासिल कर सकते हैं।

इस कार्यक्रम को पेश करने वाली एंकर पर वाक़ई दया आती है। दर्शक न संपादक को जानते हैं और न प्रोड्यूसर को। तस्वीर देखकर एक ने कहा—यह लड़की तो पढ़ी लिखी लगती थी !

थी !…थी..!…थी.. !…थी…!

ramdev

Courtesy: MediaVigil.com

ಶೈವ ವೈಷ್ಣವ ತಿಕ್ಕಾಟದಿಂದಾಗಿ ಗೋವಿಗೆ ಹಿಂದೂ ಧ ರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ ಮಹತ್ವ ಕೊಡಲಾಗಿದೆಯೇ ? :ಶನಿವಾರ ಆ ಗಷ್ಟ್ 20 ಕ್ಕೆ ಸಂಜೆ 4 ಗಂಟೆಗೆ ಡಾನ್ ಬಾಸ್ಕೋ ಮಂಗಳೂರಿ ನಲ್ಲಿ ಪೆರೂರು ಜಾರು ಇವರ ಸಂವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ.

ಶೈವ ವೈಷ್ಣವ ತಿಕ್ಕಾಟದಿಂದಾಗಿ ಗೋವಿಗೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ ಮಹತ್ವ ಕೊಡಲಾಗಿದೆಯೇ ?

ಎತ್ತಿಗೆ ಭಾರತದೆಲ್ಲೆಡೆ ಆಲಯ ಆದರೆ ದನಕ್ಕೆಲ್ಲಿದೆ ಆಲಯ? ಶೈವರ ನಂದಿಯ ವಿರುದ್ಧ ವೈಷ್ಣವರು ರಚಿಸಿರುವ ಷಡ್ಯಂತ್ರವೇ ಹಸುವಿನ ಮೇಲ್ಮೆ ಆಗಿದೆಯೇ? ಎಂಬ ಅತಿ ಧರ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತುಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಶೋಧಕ ಪೆರೂರು ಜಾರು ಇವರು ಎತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಿವನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವನಿಗೆ ಎದುರಾಗಿ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ನಂದಿಯ (ಎತ್ತಿನ) ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣಬಹುದು. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ನಂದಿಗೆಂದೇ ಮುಡಿಪಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳೂ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಹಸುವಿಗೆ ಮುಡಿಪಾದ ಆಲಯ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡು ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಯಾಕೆ? ಗೋವು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀಯವಾದುದು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೇವಲ 130 ವರ್ಷ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಾ ರವಿವರ್ಮನ ಚಿತ್ರಗಳ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾತನ ಶಿಲ್ಪಾಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಗೋವುಗಳೊಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವಂತಹಾ ಶಿಲ್ಪಾ ಅಥವಾ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣ ಸಿಗುವುದು ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ. ಈ ರಾಧೆ ಗೋವಿನ ಅವತಾರ ಅಲ್ಲವಲ್ಲ?

ಜಗಜ್ಯೋತಿ ಬಸವೇಶ್ವರರು ನಂದಿಯ ಅವತಾರ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ವೀರಶೈವರು. ಆದರೆ ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರು ಅಥವಾ ಅವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಾಮಧೇನು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ದೈವಿ ಹಸುವಿನ ಅವತಾರ ಎಂದು ಯಾಕೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಗೊತ್ತೇ? ಯಾಕೆಂದರೆ ಹಸುವಿಗೆ ವೀರಶೈವ ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಮಹಂಜೊದಾರೋ ಹರಪ್ಪ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲೂ ಕೇವಲ ಹೋರಿಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇತ್ತೇ ಹೊರತು ಹಸುವಿಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಲ್ಲಿಯ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಸವ ಅರ್ಥಾತ್ ನಂದಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿವನ ವಾಹನ ಎಂದೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ನಂದಿ ಕೇವಲ ಶಿವನ ವಾಹನವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅವನು ಕೈಲಾಸದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಸಹಾ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಸದೃಢ ಮೈಕಟ್ಟು ಹಾಗೂ ವಿವೇಕದ ಸಂಕೇತ ನಂದಿ ಎನ್ನುತ್ತದೆ ಶಿವಪುರಾಣ. ಹಾಗಾಗಿ ನಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಲಯಗಳಿವೆ. ಮೈಸೂರಿನ ಚಾಮುಂಡಿ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಂತೂ 20 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ನಂದಿಯ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅದ್ಭುತ ಏಕಶಿಲಾ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹಸುವಿನ ಮೂರ್ತಿ ಕಂಡು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಬಸವನಗುಡಿಯು ಬುಲ್ ಟೆಂಪಲ್ ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಜುಲೈ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣೆತ್ತಿನ ಅಮವಾಸ್ಯೆಯನ್ನು (ಮೃಣ್ಮಯ ವೃಷಭ ಪೂಜಾ) ಎಲ್ಲಾ ರೈತರು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮಣ್ಣು-ಹಸುವಿನ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಗೋವಿನ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಯಾರೂ ಆಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿರುವಾಗ ಹಸುವಿಗೆ ಗೋಮಾತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಒಮ್ಮೆಲೇ ಇಷ್ಟು ಪವಿತ್ರತೆ ಬರಲು ಕಾರಣವೇನು? ನಂದಿಯ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ನಂದಿಗುಡ್ಡ, ನಂದಿಗಿರಿ, ನಂದಿಹೊಳೆ, ನಂದಿಹಳ್ಳಿ, ನಂದಿಗೆರೆ, ಬಸವನ ಹಳ್ಳಿ, ಬಸವನ ಗುಡಿ, ಮುಂತಾದ ಊರುಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಹಸುವಿನ ಹೆಸರಿನ ಊರುಗಳಿಲ್ಲ. ಹಸುವಿನ ಮೈಯಲ್ಲಿ 33 ಕೋಟಿ ದೇವರಿದ್ದರೆ ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ಆರ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಹಸುವಿನ ಪತಿದೇವರಾದ ಎತ್ತಿನ ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕಡೇ ಪಕ್ಷ 33 ಕೋಟಿಗಿಂತ ಒಂದು ದೇವರಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಇರಬೇಕಲ್ಲವೇ? ಹಾಗಾದರೆ ವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ಪುಂಡ ಹೋರಿಗಳಿಗೆ ಎತ್ತು ಪೂಜಾರ್ಹ ಯಾಕಿಲ್ಲ? ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನೆತ್ತಿಕೊಂಡು ಸಂಶೋಧಕ ಸಾಹಿತಿ ಪೆರೂರು ಜಾರು ಇವರು ಇದೇ ಶನಿವಾರ ( ಆಗಷ್ಟ 20 ಕ್ಕೆ ) ಸಾಯಂಕಾಲ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗೆ ಮಂಗಳೂರಿನ ಡಾನ್ ಬಾಸ್ಕೋ ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸಂವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವವರು ಬಂದು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಆಯೋಜಕರು ತಮಗೆಲ್ಲಾ ವಿನಂತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸಿ,

ಪ್ರವೀಣ್. ಎಸ್. ಶೆಟ್ಟಿ , ಮಂಗಳೂರು.

ತಾ: 18-8-2016.

ಕರ್ನಾಟಕ ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಗೋರಕ್ಷಣ ೆಯ ಹೆಸರಿನ ಹಿಂಸೆಯ ವಿರುದ್ಧ ‘ಉಡುಪಿ ಚಲೋ’ ಜಾಥಾ ಕ್ಕೆ ಚಿಂತನೆ

– ವಾರ್ತಾಭಾರತಿ- ಪತ್ರಿಕಾ ವರದಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಗೋರಕ್ಷಣೆಯ ಹೆಸರಿನ ಹಿಂಸೆಯ ವಿರುದ್ಧ ‘ಉಡುಪಿ ಚಲೋ’ ಜಾಥಾ ಕ್ಕೆ ಚಿಂತನೆ

ಗೋವಿನ ಹೆಸರಿನ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಮಾನವ ಜೀವದ ಬಲಿ : ಕ. ಕೋ.ಸೌ.ವೇದಿಕೆ ಖಂಡನೆ

ಗೋವಿನ ಹೆಸರಿನ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಮಾನವ ಜೀವದ ಬಲಿ : ಕ.ಕೋ.ಸೌ.ವೇದಿಕೆ ಖಂಡನೆ

ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣ ಪೂಜಾರಿ ಕೊಲೆ- ಉಡುಪಿ ಚಲೋ ಜಾಥಾಕ್ಕೆ ಚಿಂತನೆ.

ಗೋವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಿಂದೂತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಹಲ್ಲೆ – ಲೂಟಿ-ದರೋಡೆಗಳಿಗೆ ಎಡೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿದೆಯಲ್ಲದೇ, ಕೊಲೆಗಳನ್ನೂ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರಿನ ಜಯಪುರದ ಕುಂದೂರಿನಲ್ಲಿ ದಲಿತರ ಮೇಲೆ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿಷಯ ಜನ ಮಾನಸದಲ್ಲಿ ಮಾಸುವ ಮುನ್ನವೇ, ನಿನ್ನೆ ( ಆಗಸ್ಟ್,18-2016) ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೆಬ್ರಿ ಸಂತೆಕಟ್ಟೆಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು ಸಾಗಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಬಿಜೆಪಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಪ್ರವೀಣ ಪೂಜಾರಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಮುಗಿಸುವಲ್ಲಿಗೆ ಮುಟ್ಟಿದೆ. ಆತನ ಜೊತೆಗಿದ್ದ ಇನ್ನೋರ್ವ ಅಕ್ಷಯ ಎಂಬಾತನಿಗೂ ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದ ವೇದಿಕೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ವರೆಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮ್ – ದಲಿತರ ಮೇಲೆ ಗೋವಿನ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಿಂದೂ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಇಂದು ಬಿಜೆಪಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತನನ್ನೇ ಬಲಿ ಪಡೆಯುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ. ಅಂದರೇ, ಮುಸ್ಲಿಮ್- ದಲಿತರ ಬಳಿಕ ಈಗ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗದವರನ್ನೂ ಬಲಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಈ ನೀಚ ಗೋ – ರಾಜಕೀಯದ ವಿರುದ್ಧ ಸೂಕ್ತ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ವೇದಿಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ವೇದಿಕೆ , ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೆ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪರ – ಎಡಪಂಥೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರು ಗಳನ್ನು ಒಡಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡು ‘ ಉಡುಪಿ ಚಲೋ’ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿದೆ.

– ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮಂಡಳಿ,
ಕರ್ನಾಟಕ ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದ ವೇದಿಕೆ, ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು

ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಸಮಿತಿ ಕ.ಕೋ.ಸೌ.ವೇದಿಕೆ ಹಾಗೂ ಸಹಭಾಗಿ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆ

ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕಾಗಿ ಕೋರಿಕೆ

ಈ ಶಾಲೆ ಉಳಿಸೋಣ ಬನ್ನಿ

shaale ulisona.doc